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奥克兰大火:追忆1991年,重塑我们与这片土地的关系

三十五年前,即1991年10月19日,一场毁灭性的火风暴席卷奥克兰山,造成25人丧生,150多人受伤。这场大火起初只是一场小规模的草地火灾,但受干旱天气和狂风助长,火花在一夜之间被狂风卷过山丘,沿途引燃了房屋和植被。它至今仍是奥克兰历史上破坏性最强的大火之一。

摄影师理查德·米斯拉赫在希勒路与查林十字路交汇处拍摄了一张震撼人心的照片,记录了灾后景象——这幅画面既展现了失去的悲痛,也留下了大火在这片土地和社区上留下的鲜明印记。如今,这张照片已成为我们馆藏的一部分,目前正在加州艺术画廊展出,邀请观众共同反思奥克兰的发展史与生态。

理查德·米斯拉赫,《 奥克兰大火 #44-91》(已售出,希勒路与查林十字路交汇处),2011年。1991年。颜料打印。加州奥克兰博物馆藏。理查德·米斯拉赫捐赠。⁠

奥克兰山大火发生时,该地区正经历连续第五年的干旱。当火焰迅速蔓延至干燥的植被和建筑密集的居民区时,这场灾难暴露了缺乏管理的自然景观与极端天气条件所带来的巨大风险——这些问题至今仍在塑造着加利福尼亚州与火灾的关系。

然而,尽管人们往往只记得火灾带来的破坏,但对加利福尼亚各地的原住民社区而言,火自古以来便有着截然不同的意义。正在OMCA大展厅展出的《善火:守护原住民土地》展览,提供了一种基于原住民知识、土地管理责任以及与土地之间深厚联系的全新视角。 本次展览由北加州的原住民火管理专家、艺术家及文化领袖共同策划,深入探讨了“善火”(即文化性焚烧)这一受控燃烧方式如何在数千年来被用于守护土地。

玛迪·里夫卡,胡帕谷部落成员史蒂文·塞兹在文化火管理委员会组织的文化性焚烧活动中,目睹火焰在茂密的灌木丛中蜿蜒蔓延,拍摄时间不详。图片由玛迪·里夫卡提供。

从这个角度来看,火不仅是毁灭的力量,也是重生不可或缺的工具。文化性烧荒有助于维护健康的生态系统,支持生物多样性,并延续重要的文化习俗——从编织篮子到举行仪式。这些习俗体现了世代相传的观察、技艺以及对自然世界的敬重。

《灭火与火的治理》,2025年。展览插图由韦肖约特·阿尔维特(Weshoyot Alvitre)绘制。图片由加州奥克兰博物馆提供。

该展览还探讨了殖民政策如何破坏了这些传统。数代以来,原住民社区被迫离开家园,以及“善火”被压制,这些因素导致植被过度生长,并加剧了全州范围内野火的严重程度。在此背景下,1991年奥克兰大火的故事不仅是一起孤立事件,更是关于人类如何误解和误管火灾这一更广泛历史的一部分。

Good Fire》与奥克兰现代艺术博物馆(OMCA)加州艺术馆中的展品——包括米斯拉赫的《奥克兰大火》系列——共同为观众提供了一个思考这些相互交织的历史的空间。 

随着加利福尼亚州持续面临气候变化和日益加剧的野火这一现实,重新审视我们与土地的关系变得愈发迫切。这些视角促使我们重新审视既有的观念,倾听原住民的智慧,并构想与火共存的新方式——这些方式植根于关怀、平衡与责任。

诚邀您亲临现场,感受这些作品,并思考火焰所承载的种种故事——无论是过去、现在还是未来。